Ghe NICA-Blog: Tehnici de supravietuire in pescuitul la copca

miercuri, 19 septembrie 2012

Tehnici de supravietuire in pescuitul la copca

Pescuitul la copcă poate deveni periculos dacă nu ne asigurăm că suntem atenți la fiecare amănunt al unui astfel de pescuit. Riscurile pe care le presupune ruperea gheții cu pescari cu tot sunt prea mari pentreflectă experiența mai multor pescari la copcă și merită luate în seamă, mai ales de cei fără experiență.

În la pescuitul la copca trebuie să ne asigurăm că gheața rezistă. Dacă mai sunt și alții la pescuit, e un indiciu că stratul e suficient de gros. Primii pași trebuie să-i faceți cu mare grijă. La malul apei, în zonele adiacente stufurilor sau în zonele cu apă curgătoare (zona podurilor) gheața este mai subțire și poate să cedeze brusc.

Când gheața trosnește, mai ales dimineața și seara, este semn că aceasta ia proporții sub acțiunea gerului.Feriți-vă să vă adunați prea mulți pescari într-o zonă restrânsă dacă gheața nu este suficient de groasă.

Această anomalie fizică spune că densitatea gheții scade odată cu scăderea temperaturii, ceea ce se traduce prin creșterea volumului stratului de gheață, cu posibilitatea apariției unor fisuri pe lungimi de zeci de metri. Nu vă faceți probleme, sunteți în siguranță.

Cercetați cu atenție zonele acoperite cu zăpadă, unde pot exista copci mari făcute de lucrătorii piscicoli pentru aerisirea bălții și evitarea sufocării peștilor.

Dacă sesizați că gheața devine instabilă și există riscul de a se rupe, întindeți-vă pe burtă pentru a distribui pe o suprafață cât mai mare greutatea voastră, scăzând astfel presiunea pe gheață. În această poziție târâș continuați deplasarea până la mal sau într-o zonă sigură. Este mult mai bine decât să faceți o baie în apa înghețată.

În cazul în care totuși gheața cedează și cădeți, încercați să ieșiți din apă întinzîndu-vă cu burta pe gheață și fără mișcări bruște. Apoi trageți și picioarele din apă și urmați pașii de la punctul anterior.

Este important să aveți un rând de haine uscate în rucsac. Uscațivă corpul și puneți haine uscate, pentru a nu pierde prea multă căldură.

În cazul în care o altă persoană este căzută în apă, nu vă apropiați prea mult. Există riscul ca gheața să cedeze din nou și să ajungeți și voi în apă. Ajutați prin aruncarea unei frânghii, dacă aveți, o curea, un par mai lung și solid, orice altceva ce poate fi folosit la salvare.

Sursa:aventuri la pescuit.ro

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;