Ghe NICA-Blog: ziua mortilor

Se afișează postările cu eticheta ziua mortilor. Afișați toate postările

joi, 10 martie 2022

Dia de los Muertos este in primul rand despre familie

*Ziua mortilor

*Foto:Wikimedia Commons

Dia de los Muertos este o sarbatoare a bucuriei, a revederii si a tranzitiei. Familiile se adună în jurul mormintelor si a unor altare special construite, ca sa se roage si sa lase ofrande celor care nu mai sunt alaturi de ei. Ca si vechii azteci, ei continua sa creada ca in aceste zile spiritele celor iubiti se intorc pamant, alaturi de ei. Oamenii isi amintesc momentele frumoase sau amuzante petrecute alaturi de cei decedati si ii onoreaza prin muzica, rasete si voie buna.

marți, 8 martie 2022

O sarbatoare cu origini aztece * Ziua mortilor

O sarbatoare cu origini aztece

*Ziua mortilor

*Foto:Wikimedia Commons

Ziua Mortilor isi are originile in traditiile vechiului imperiu Aztec. Pentru azteci jelirea celor plecati dintre noi era considerata lipsita de respect, intrucat moartea era privita ca o etapa naturala a vietii. Mortii ramaneau o parte a comunitatii si dupa ce intrau in taramul de dincolo. Amintirea lor era pastrata vie si omagiata in timpul unei sarbatori speciale, Ziua Mortilor, in care se credea ca spiritele pot pasi pe pamant si se alatura celor dragi.

luni, 7 martie 2022

Dia de los Muertos nu este Halloween

*Ziua mortilor

*Foto:Wikimedia Commons

Dia de los Muertos este celebrata in America Latina, dar in special in Mexic. Chiar daca data coincide oarecum cu mult mai celebrul Halloween (31 octombrie – 2 noiembrie), Dia de los Muertos nu este o sarbatoare a groazei si nici nu are vreo insemnatate morbida sau oculta. Din contra, Dia de los Muertos este o sarbatoare a vietii si a mortii, a familiei si nu in ultimul rand a bucuriei. In 2008, UNESCO a declarat Ziua Mortilor din Mexic ca fiind “Capodopera ce Apartine Patrimoniului Oral si Intangibil al Umanitatii”

Abonați-vă la: Comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;