Sofia lui Isus Hristos * Manuscrisul de la Nag Hammadi

 

Sofia lui Isus Hristos

*Manuscrisul de la Nag Hammadi

*Foto:Wikimedia Commons 

*Cel de al treilea Codex

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/


In Sofia (intelepciunea) lui Isus Hristos gasim notiunea a trei divinitati intr-o ierarhie aparent bazata pe Geneza 1 -3 (Omul Nemuritor = Dumnezeu; Fiul Omului = ADAM; Fiul Fiului Omului, Salvarea = Seth).
Manuscrisul coptic este datat din secolul IV, insa contine si fragmente grecesti datand din secolul III. Textul este foarte asemanator cu Epistola lui Eugnostos, insa cea din urma prezinta modificari si adaugari crestine.
Continutul mistic descrie creatia zeilor, a ingerilor si a universului cu accentul unui infinit si metafizic adevar.
Textul este compus din 13 intrebari din partea discipolilor, urmate de un discurs al lui Isus. Cateva intrebari sunt: „Cum sa gaseasca adevarul”, iar Isus le raspunde explicandu-le ceea ce este minciuna. „Cum au luat nastere lucrurile?”
Intrebarile sunt referitoare la cum pot gasi adevarul – Isus explicandu-le ce este minciuna – , cum au inceput lucrurile, despre identitatea lui Isus, despre imortalitate, numarul de spirite si in cele din urma, ultima intrebare, de unde au venit si care este scopul omenirii.

Brazi-Cabana Gura Zlata-Lacul Gura Apei-Cabana Rotunda-Lunca Berhina-Poiana Pelegii-Valea Peleaga-Taul Ghimpele-Saua Pelegii * muntii Retezat

 Brazi – Cabana Gura Zlata – Lacul Gura Apei – Cabana Rotunda – Lunca Berhina – Poiana Pelegii – Valea Peleaga – Tăul Ghimpele – Şaua Pelegii                                                                                           

Masiv Montan: Retezat                                                                                                                            

 Marcaj: Punct albastru pe fond alb                                                                                                               

Timp de mers: 15 – 16 ore                                                                                                                 

Sezonalitate: Este un traseu ce se poate parcurge tot timpul anului, nerecomandat în sezonul de iarnă, în porţiunea cuprinsă între La Cotroană şi Şaua Pelegii.                                                                                     

Grad de dificultate: Mare.                                                                                                                      

Diferenţa de nivel: 1800 m.                                                                                                                         

Nivel de echipare: Echipament de drumeţie, special pe timp de iarnă la parcurgerea porţiunii cuprinsă între La Cotroană şi Şaua Pelegii.                                                                                                           

PREZENTARE: Este un traseu turistic de acces între Ţara Haţegului şi centrul masivului, pe Valea Râu Mare şi pe Valea Lăpuşnicu Mare. Porneşte din localitatea Brazi pe drumul modernizat ce urcă pe Valea Râu Mare, trece pe lângă intrarea (stânga) spre Casa Academiei pe unde pleacă traseul triunghi roşu pe fond alb ce vine de la Cabana Gura Zlata și merge spre Lacul Bucura pe la Lacul Zănoaga. De aici traseul mai merge câțiva zeci de metri până la Cabana Gura Zlata – 749 m alt. pe care traseul o lasă pe dreapta și se îndreaptă apoi spre barajul artificial din arocamente ce opreşte apele Râului Şes şi ale Lăpuşnicului Mare formând Lacul Gura Apei. Înainte de intrarea pe baraj traseul lasă în dreapta drumul ce urcă pe Râu Șes, de pe care se face accesul către M-ții Țarcu prin Șaua Iepii. După traversarea barajului traseul urmăreşte drumul nemodernizat ce se îndreaptă spre coada lacului, trece pe lângă indicatorul de intrare a traseului cruce albastră pe fond alb spre Lacul Bucura pe la Lacul Zănoaga și intră pe Valea Lăpuşnicului Mare spre Cabana Rotunda . De la cabană urmăm în continuare drumul pe Valea Lăpuşnicu Mare până în Lunca Berhina de unde pleacă (stânga) traseul punct galben pe fond alb spre Lacul Bucura prin Culmea Slăveiu şi (dreapta) traseul triunghi roşu pe fond alb spre Câmpuşel prin Şaua Paltina. Din acest punct traseul urmează drumul spre Gura Bucurei până în Poiana Pelegii, unde intersectează traseul bandă albastră pe fond alb ce vine dinspre Ohaba de sub Piatră pe la Refugiul Bucura şi trece spre Câmpu lui Neag pe la Cabana Buta. După ce trece de Refugiul Salvamont, traseul traversează poiana urmând Valea Pelegii, împreună cu traseul triunghi albastru pe fond alb ce pleacă spre Refugiul Baleia prin Stâna de Râu. După ce trec de stâna din Poiana Păpuşii, depăşesc confluenţa cu Valea Peleguţei (stânga), ajung în zona La Cotroană unde după ce lasă în dreapta traseul triunghi albastru pe fond alb, traseul nostru urcă o zonă cu piatră până la Tăul Ghimpele – 2122 m alt. De aici se mai urcă puţin până în Şaua Pelegii – 2285 m alt. În acest punct se întâlnește traseul de creastă bandă roşie pe fond alb ce vine de la Pui prin Porțile Închise şi traseul cruce galbenă pe fond alb ce vine de pe Vf. Custura, peste Vf. Păpușa (dreapta) şi merg spre Râușor, respectiv Lacul Bucura peste Vf. Peleaga. Tot de aici pleacă traseul de legătură cruce roşie pe fond alb spre Lacul Galeş prin Valea Rea.

Sursa:https://www.salvamonthd.ro/uploads/traseeRetezat/TraseeRetezat-12.pdf

Foto:Wikimedia Commons (Licenta libera)

Epistola lui Eugnostos * Manuscrisul de la Nag Hammadi

 

Epistola lui Eugnostos

*Manuscrisul de la Nag Hammadi

*Cel de al treilea Codex

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Epistola lui Eugnostos, sau „Eugnostos cel binecuvantat”, este una din lucrarile gnostice descoperite la Nag Hammadi, continand doua copi ale acestui text. Nu se stie exact daca aceasta a fost scrisa intradevar de un om numit Eugnostos („gandire corecta”).
Textul descrie cosmogonia esoterica a gnosticilor. Similara cu cosmogonia din Sophia lui Isus Hristos, este posibil ca aceasta lucrare sa fie o adaptare a epistolei pentru crestini.

Paul Bocuse * Bucatar celebru

Paul Bocuse

*Bucatar celebru

*Foto:Wikimedia Commons

Paul este o legendă în Franța și în multe alte părți ale lumii. El a îndrumat mulți bucătari care au continuat să creeze propriile mărci de succes.
Industria ospitalității este încă strâns legată de conceptele sale inovatoare care au ajutat mult dezvoltarea acestei industrii.Paul a fost un promotor al inovației pentru sectorul alimentar și al băuturilor din industria ospitalității. Rămâne în istorie drept un bucătar celebru care este asociat cu restaurante de înaltă calitate și concepte noi în gătit și bucătărie.
Paul Bocuse, ambasadorul mondial al gastronomiei franceze moderne, a murit în 2018, la vârsta de 91 de ani, dar mulți dintre elevii și adepții săi duc mai departe moștenirea sa.

Evanghelia egiptenilor * Manuscrisele de la Nag Hammadi

 

Evanghelia Egiptenilor

*Manuscrisele de la Nag Hammadi

*Cel de al treilea Codex

*Foto:Wikimedia Commons

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Evanghelia Egiptenilor este tot un text gnostic. Acest document este parte a colectiei Nag Hammadi. Ca subtitlu sta scris: „Cartea sacra a Mareului Spirit Invizibil”
Cele doua versiuni ale „Evangheliei Egiptenilor” au fost descoperite la Nag Hammadi.
Principalele teme cu care se confrunta gnosticii setieni, sunt despre intelegere
Gnosticii setieni si-au indreptat atentia pentru a intelege cum a luat nastere pamantul si cum Seth, in interpretarea gnostica, este Isus reincarnat, cu scopul de a elibera sufletele.

Anthony Bourdain * Bucatar celebru

Anthony Bourdain

*Bucatar celebru

*Foto:Wikimedia Commons

Acest bucătar celebru și-a început cariera ca spălător de vase cu jumătate de normă după ce a abandonat facultatea. A fost un cunoscut expert în „travel and food” care a lucrat în hoteluri de top.A absolvit Culinary School of America și apoi a lucrat în mai multe restaurante de top. Anthony Bourdain a ajuns la statutul de bucătar celebru prin emisiunile sale de televiziune extrem de populare precum „The Layover”, „A Cook’s Tour” etc. De asemenea, a apărut ca jurat în mai multe emisiuni de televiziune.
Bourdain a scris și câteva cărți de succes precum „Kitchen Confidential: Adventures in the Culinary Underbelly”, „A cook’s tour” etc.
Din păcate, Bourdain a fost găsit mort în camera sa de hotel pe 8 iunie 2018. În mod surprinzător, cauza morții a fost considerată sinuciderea. Motivele exacte ale sinuciderii acestui bucătar celebru sunt încă un mister.

Cartea lui Toma Contestatarul * Manuscrisul de la Nag Hammadi

 

Cartea lui Toma Contestatarul

*Cel de al doilea Codex

*Foto:Wikimedia Commons

*Manuscrisele de la Nag Hammadi

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Acest apocrif al Noului Testament este cunoscut si ca „Evanghelia dupa Toma”. Mai mult de jumate din text reprezinta un dialog, iar la final un monolog. Se crede ca acest text a fost initial o lucrare crestina sub forma unei scrisori, ce mai apoi a fost transformata intr-un dialog, cum s-a intamplat cu alte texte.
Cartea lui Toma este posibil sa fie un text gnostic presarat cu elemente filolzofice iudeo-elenice, ajustate pentru audienta crestina.

Marco Pierre White * Bucatar celebru

Marco Pierre White

*Bucatar celebru

*Foto:Wikimedia Commons

Se spune că Chef White este un deschizător de drumuri pentru o mulțime de alți bucătari celebri. El este un bine-cunoscut bucătar britanic de televiziune, și supranumit „părintele bucătăriei contemporane”.Se crede că este primul bucătar celebru și se știe că a pregătit alți bucătari de succes precum Gordon Ramsay.
A făcut parte din mai multe show-uri de televiziune de succes precum MasterChef Australia și Hell’s Kitchen.
De asemenea, este cel mai tânăr bucătar care a primit 3 stele Michelin. Chiar și după pensionare, el continuă să inspire și să formeze cei mai buni bucătari din întreaga lume.

Despre Originea Lumii * Manuscrisele de la Nag Hammad

Despre Originea Lumii

*Cel de al doilea Codex

*Manuscrisele de la Nag Hammad

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

In lucrarea „Despre Originea Lumii” avem de-a face cu creatia si sfarsitul timpului. Cartea a fost gasita impreuna cu textele de la Nag Hammadi, in Codexul II. Cartea rescrie intreaga poveste a Genezei, si pozitia lui Yaldabaoth (demiurgul sau Satan) ca creator al lumii, indeplinind rolul de Zeu in Geneza. Mai mult, Sarpele din Gradina Edenului este descris ca un erou trimis de Sofia (insemnand intelepciune) pentru a ghida omenirea catre iluminare.

Folosește-ți cămașa pentru a colecta umezeala din pământ și plante dacă nu poți găsi altă apă. * Abilitati in supravietuire

Folosește-ți cămașa pentru a colecta umezeala din pământ și plante dacă nu poți găsi altă apă.    

*Abilitati in supravietuire

*Foto:Wikimedia Commons

 Dimineața, vă puteți folosi cămașa pentru a colecta roua. Doar apăsați-o în pământ și ar trebui să absoarbă puțină apă pe care o puteți stoarce în gură. În timpul zilei, trage-ți cămașa  prin tufiș. Ar trebui să preia puțină umiditate din frunze, pe care o puteți stoarce și în gură. 

Ipostazele Arhonilor * Manuscrisul de la Nag Hammadi

 

Ipostazele Arhonilor

*Cel de-al doilea Codex

*Manuscrisele de la Nag Hammadi

*Foto:Wikimedia Commons

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Ipostazele Arhonilor sau „Realitatea Conducatorilor” exprima mitologia gnostica a creatiei, a cosmosului si a umanitatii. Textul dateaza ca fiind scris in secolul III, e.n. si se presupune ca este originar din perioada tranzitionala in gnosticism, trecerea dintr-o etapa mitologica, intr-una filosofica.
Inceputul si concluzia documentului este crestin-gnostica, insa restul materialului este o naratie mitologica.
Lucrarea incepe cu un fragment cosmogonic. Desi numele sugereaza contactul cu legendele evreiesti, mitul se pare ca este anti-evreiesc. In afara de primul paragraf, lucrarea nu contine caracteristici non-gnostice. Deoarece textul original nu a fost descoperit inca, singura versiune disponibila astazi este cea gasita la Nag Hammadi.

Râu de Mori – Suseni – Valea Râuşor – Baza Salvamont Râuşor – Pârtia Râușor – Valea Valereasca – Şaua Muncelu – Culmea Prelucele-Retezat – Vf. Retezat *muntii Retezat

 Râu de Mori – Suseni – Valea Râuşor – Baza Salvamont Râuşor – Pârtia Râușor – Valea Valereasca – Şaua Muncelu – Culmea Prelucele-Retezat – Vf. Retezat      *muntii Retezat                                                                  

Masiv Montan: Retezat                                                                                                                            

Marcaj: Triunghi roşu pe fond alb                                                                                                                  

Timp de mers: 7 – 8 ore                                                                                                                        

Sezonalitate: Este un traseu ce se poate parcurge tot timpul anului, nerecomandat în sezonul de iarnă în porţiunea cuprinsă între Vf. Prelucele şi Vf. Retezat.                                                                                     

Grad de dificultate: Mare.                                                                                                                         

Diferenţa de nivel: 1950 m.                                                                                                                      

Nivel de echipare: Echipament de drumeţie, special pe timp de iarnă la parcurgerea porţiunii de traseu cuprinsă între Vf. Prelucele şi Vf. Retezat.                                                                                             

PREZENTARE: Este un traseu turistic de acces din Ţara Haţegului la Baza Salvamont Râuşor, în prima lui parte, şi traseu turistic de acces din Râușor pe Vf. Retezat, în partea a doua. Porneşte din localitatea Râu de Mori şi urmează drumul modernizat ce trece prin localitatea Suseni iar apoi pe Valea Râuşor până la Baza Salvamont Râuşor – 1185 m alt. În continuare traseul urmează drumul de acces la pârtia de schi, împreună cu traseul cruce albastră pe fond alb ce merge spre Cabana Pietrele prin Șaua Ciurila și cu traseul de creastă bandă roșie pe fond alb ce merge spre localitatea Pui pe Valea Ștevia. La baza pârtiei de schi traseul nostru lasă spre stânga cele două trasee și se înscrie pe Valea Valereasca pe care la un moment dat o lasă în stânga, urcând în Şaua Muncelu – 1587 m alt. Din acest punct coboară o potecă nemarcată spre Gura Zlata, iar traseul nostru urcă spre stânga printr-o zonă de jnepeni pe Culmea Prelucele-Retezat până sub Vf. Prelucele – 2265 m alt. De aici traseul se înscrie pe o creastă pietroasă ce ne scoate pe Vf. Retezat – 2482 m alt. În acest punct întâlnim traseul bandă roşie pe fond alb ce vine din Râușor pe Valea Ștevia (stânga) și plecă spre localitatea Pui prin Șaua Retezatului(dreapta), traseul bandă galbenă pe fond alb ce vine de la Cabana Pietrele pe Culmea Lolaia (stânga) şi pleacă spre Lacul Bucura prin Şaua Retezatului (dreapta), precum şi traseul triunghi albastru pe fond alb ce coboară la Cabana Pietrele prin Valea Stânişoarei.

Foto:Wikimedia Commond (Licenta libera)

*Sursa:https://www.salvamonthd.ro/uploads/traseeRetezat/TraseeRetezat-11.pdf

Evanghelia lui Filip * Manuscrisele de la Nag Hammadi

 

Evanghelia lui Filip

*Manuscrisele de la Nag Hammadi

*Cel de-al doilea Codex

*Foto:Wikimedia Commons

Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

In Evanghelia lui Filip gasim fapte si ziceri ale lui Isus total diferite de cele cunoscute, din Noul Testament.
„Insotitorul mantuitorului este Maria Magdalena. Insa Hristos o iubea pe ea mai mult decat pe ceilalti Apostoli, si obisnuia sa o sarute pe gura sa. Ceilalti Apostoli fura raniti in sentimentele lor. Ei ii spusera lui Isus: „De ce tii la ea mai mult decat la noi toti?” Mantuitorul le raspunse: „Din cauza Mea”

Evanghelia lui Toma * Manuscrisul de la Nag Hammadi

 

Evanghelia lui Toma

*Manuscrisul de la Nag Hammadi

*Foto:Wikimedia Commons

*Cel de-al doilea Codex

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Evanghelia lui Toma dateaza din anii 50 – 140 e.n.
Ca si in cazul evanghelilor canonice, nici in privinta Evangheliei dupa Toma nu putem raspunde in mod precis cand si unde a aparut. Lipsesc manuscrisele autografe, iar referintele din text constituie incercari de a obtine legimitatea scrierii sub pretextul ca ar apartine unei figuri prestigioase, mai exact, un ucenic al lui Isus.
Despre locul in care a fost scrisa Evanghelia dupa Toma putem stii din indicatia pretioasa chiar in prologul cartii: „Acestea sunt cuvintele cele ascunse pe care le-a grait Isus cel Viu si pe care le-a scris Didimos Iudas Toma”. „Didimos” si „Toma” in graca inseamna „geaman”. In Ioan 11,16, se precizeaza: „Toma, care se numeste Didimos”.
Din informatiile privind faptele lui Toma, putem spune ca Evanghelia duap Toma a fost scrisa undeva in Orientul Mijlociu, intre anii 50 si 140, e.n.
Este usor sa ne dam seama ca Evanghelia dupa Toma (la fel ca multe alte scrieri) este un text gnostic. Gnosticismul este o religie dualista care isi propune eliberarea omului prin dobandirea unei cunoasteri (gnosis) tainice, ezoterice, rezervata unor initiati si superioara oricarei credinte. Aceasta idee este sugerata si din prologul Evangheliei.
Tot aici, gasim multe diferente fata de evanghelile canonice. In textele canonice (Ioan 11,26): „oricine crede in Mine nu va muri in veac”. In Evanghelia lui Toma gasim: „oricine va gasi intelesul acestor cuvinte nu va gusta moartea”. Aici, viata vesnica fiind dobandita prin cunoastere.
Un alt indiciu interesant: „Isus a spus: Fariseii si carturarii au luat cheile cunoasterii si le-au ascuns. Nici ei nu au intrat, nici nu i-au lasat pe cei care doreau sa intre. Iar voi fiti insteti ca serpii si curati ca porumbeii”.
In textul copt, cuvantul „cunoastere” este redat chiar prin termenul grecesc imprumutat (gnoza), care putea desemna invataturile ezoterice prin care se dobandea mantuirea.
Un alt indiciu prin care ne putem da seama de caracterul ezoteric, rezervat doar pentru initiati: „Isus a spus: Eu spun tainele mele acelora care sunt vrednici de tainele mele”
Insusi Isus vorbeste de „cheia cunoasterii” (Luca 11,52).
Desi contine multe elemente gnostice, Evanghelia lui Toma nu are arhitectura unui sistem de credinte gnostica.
Gasim intr-un pasaj o polemica importriva trinitarismului: „Isus a spus: Acolo unde sunt zei, ei sunt zei. Acolo unde sunt doi sau unul, eu sunt cu el.” Sa fie oare vorba de o respingere a unui model trinitar in favoarea celui dualist gnostic sau monoteist crestin?

Apocrifa lui Ioan :Cartea secreta * Manuscrisele de la Nag Hammadi

 

Apocrifa lui Ioan: Cartea secreta

*Manuscrisele de la Nag Hammadi

*Foto:Wikimedia Commons

*Cel de-al doilea Codex

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Apocrifa lui Ioan (Cartea secreta a lui Ioan) incepe cu o chemare de a se descoperi mistere si lucruri ascunse in tacere, mistere despre care Isus l-a invatat pe apostolul sau Ioan. „Isus a plecat acolo de unde a venit (1.13)”
S-a estimat ca aceasta carte dateaza dintre anii 120 – 180 e.n.
In acest document gasim referinte a trei entitati: psihicul, spiritul si materia. Toate trei sunt descrise intr-un portret detaliat. Primul este „psihicul Adam”, al demiurgului Jaldabaoth (Satan) arogant in spirit, „sunt tatal si Dumnezeul, si peste mine nu este nimeni” cu cei sapte emisari, creati dupa imagine, reflectati in haos, al „Tatalui perfect, primul om in forma unui om”.