Ghe NICA-Blog: Limbajul trupului

duminică, 4 decembrie 2011

Limbajul trupului

Limbajul trupului este foarte sugestiv atunci cand vine vorba de sentimentele unei persoane vizavi de tine. Acesta iti arata daca te place, daca inca are indoieli in privinta ta sau ii esti pur si simplu indiferent. Fiecare dintre noi are un simt capatat inca de la nastere care ne ajuta sa descifram limbajul trupului unei alte persoane.

Care sunt semnele ce-ti arata ca te doreste?

Esti intr-un bar. O persoana de sex opus te priveste din cand in cand. Isi plimba mana prin par, bea incet din paharul pe care il are in fata, isi deschide putin bluza/camasa pentru ca in bar e mult fum si e cald. Cand vezi astfel de semne sa stii ca ai in fata o persoana care este interesata sexual de tine (asta in primul rand, apoi vei vedea ce va urma). Incepi sa-ti pui in minte tot felul de intrebari: nu se uita la mine, nu are cum sa ma placa pentru ca in seara asta nu sunt in forma mea maxima, ce ar putea sa vada la mine cand am fata asta atat de deprimata?

Nu te descuraja si ai incredere in instinctele tale.

Dar pentru a fi absolut sigur ca intr-adevar te vrea si asteapta un semn din partea ta, trebuie sa te uiti la urmatoarele semne:

1. Se joaca cu mana prin par si clipeste destul de des (in cazul femeilor) sau te fixeaza cu privirea (in cazul barbatilor). Aceste miscari iti arata ca persoana respectiva vrea sa-ti demonstreze ca este curata si ingrijita, ca are o piele si un par bine intretinute. Aceasta este practic invitatia pe care ti-o face pentru a te apropia de ea sau, in cazul lui, iti cere voie sa vina sa te abordeze.

2. Isi agita usor picioarele, adica femeia le pune unul peste celalalt, iar barbatul se joaca incet cu talpa pe podea. Este cea mai simpla cale prin care ti se explica ca si-ar dori sa va »jucati« impreuna.

3. Deschide un nasture de la bluza/camasa ca sa-i vezi mai mult din goliciune si din piept. Deja aproape ca te invita in pat pentru o noapte incendiara.

4. Se uita in geamul de la bar pentru a se asigura ca este inca fresh. Acest gest iti indica faptul ca isi doreste sa fie cat mai atragator/oare special pentru tine.

5. Isi mangaie pielea intr-un mod discret sau isi musca usor buza. De aici inainte nu mai trebuie sa stai pe ganduri, ci doar profita de ocazie si simte-te bine alaturi de aceasta persoana pentru ca e clar ca te place si te doreste foarte mult.
(top-shop.ro)

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;