Ghe NICA-Blog: Cabana Prejba-Saua Muma-Dealul Babesului-Valea Juvertului-Masa Verde(muntii Lotru)

joi, 26 aprilie 2012

Cabana Prejba-Saua Muma-Dealul Babesului-Valea Juvertului-Masa Verde(muntii Lotru)

Cabana Prejba-şaua Muma-dealul Babeşui-valea Juvertului-Masa Verde

Marcaj: triunghi albastru

Durata: 3½ - 4 ore

Distanţa: 7,5 km

Primele 15-20 minute urmăm poteca descrisă la traseul 6, trecând pe la troiţă, până la indicatorul care ne îndrumă spre Tălmăcel (bandă albastră) şi spre comuna Sadu pe la Masa Verde (triunghi albastru). Conform săgeţii cotim la stânga şi începem coborîşul printr-un molidiş (urmărind triunghiul albastru) pe o potecă largă, presărată cu pietre, care ocoleşte pe la N Gruiul Greşii. După 15 minute ajungem în păşune trecând pe lângă un izvor cu vălău. Coborâm costiş având în faţă Vf. Muma, traversăm un pârâu, cotim la stânga şi trecând pe sub o stână intrăm în pădurea de răşinoase. Cărarea trece prin pădurea de foioase, traversează câteva pâraie, apoi se ondulează în serpentine. Treptat poteca se transformă într-un drumeag care coboară în serpentine largi. Aici marcajul este mai rar. Ajungem într-o mică. sa pe unde trece drumul forestier ce coboară pe valea Juvertului (şi pe care putem continua traseul care, în acest caz, va fi mai lung). Traversăm drumul forestier şi intrăm într-o plantaţie de conifere punctată cu mesteceni. După. 5 minute ieşim din plantaţie şi începem coborâşul în serpentine prin pădurea de fag până în albia unui pârâu (Juvcrţel), unde întâlnim un drum de căruţe ce coboară în lungul său. În continuare urmărim drumul de căruţe, marcat rar, pe pietre, ce ne duce în valea Juverţului, în drumul forestier pe care l-am traversat în Babeşul. Mergând pe acesta ajungem în valea Sadului, la Masa Verde, unde un indicator ne face cunoscut că urcuşul până la cabana Prejba (deci pe drumul pe care am coborât) se face în 3½ - 4 ore. Din acest punct, pe drumul judeţean putem merge spre aval în comuna Sadu (3 km) sau în amonte la cabana Valea Sadului (2,7 km), în comuna Valea Sadului sau la cabana Gîtu Berbecului (25 km).

Sursa:guideromania.com

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;