Ghe NICA-Blog: Asasini in slujba Mafiei *Giuseppe ,,Pino Scarpuzzedda,, Greco

miercuri, 15 iunie 2016

Asasini in slujba Mafiei *Giuseppe ,,Pino Scarpuzzedda,, Greco

Giuseppe " Pino Scarpuzzedda" Greco (1952 - 1985)

Crime comise: in jur de 80

Afiliatie: Clanurile Greco si Corleonesi (Sicilia, Ciaculli si Palermo)

Cel mai cunoscut asasinat: Gen. Carlo Alberto Dalla Chiesa (cititi pe larg despre destinul tragic al generalului in acest articol). Alt asasinat celebru savarsit de Pino Greco este acela al boss-ului din Palermo, Rosario Riccobono. Acesta din urma a fost un puternic aliat al familiei Corleonesi, dar atunci cand si-a pierdut utilitatea, Salvatore Riina a hotarat sa se descotoroseasca de el, intrucat Riccobono ii stia secretele si slabiciunile. Prin urmare, l-a invitat pe Riccobono impreuna cu cei mai importanti opt oameni ai sai la un gratar, la tara. La sfarsitul mesei, in vreme ce savurau un vin rosu, cu totii erau asasinati, sub privirile lui Riina. Pino Greco l-a strangulat cu propriile maini pe Riccobono, apoi l-a dat de mancare la porci.
Giuseppe Greco este unul dintre cei mai prolifici mafioti sicilieni din toate timpurile. In copilarie si adolescenta, a fost un baiat extrem de inteligent, pasionat de latina si greaca, insa familia din care facea partea nu i-a dat libertatea de a-si urma propriul drum. Sustinut de Riina, incepand cu 1978, unchiul sau, Michele "il Papa" Greco, a ajuns chiar il capo di tutti capi, seful Cupolei - forul conducator al tuturor capilor Cosa Nostra. Astfel, Giuseppe Greco a urcat rapid in ierarhia Ciaculli, ajungand, de facto, capo al acesteia. Cu toate astea, spre deosebire de ceilalti sefi mafioti, a preferat sa faca intotdeauna "munca de jos" - in cazul de fata, sa-si ucida cu propriile maini adversarii, atat ai sai, cat si ai aliatilor Corleonesi. Devine prea ambitios si independent - "Bestia" Riina simte pericolul si trimite pe urmele sale doi mafiosi cu care Pino credea ca este prieten. Vincenzo Puccio si Giuseppe Lucchese nu dau gres - "Scarpuzzedda" este impuscat in propria casa.

Sursa: http://singurafelina.blogspot.ro/2014/06/asasini.html

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;