Ghe NICA-Blog: Petre NAIDIN * Politie politica

luni, 9 martie 2026

Petre NAIDIN * Politie politica

Petre Naidin (5 septembrie 1954 - 12 august 2021)
*Ghe NICA Blog

*Sursa:https://ro.wikipedia.org/wiki/Petre_Naidin

*Foto:Licenta PEXELS

A fost un deputat roman în legislaturile 1992-1996, 1996-2000 și 2000-2004. În legislatura 1992-1996 Petre Naidin a fost validat ca deputat PDSR pe data de 9 februarie 1993 și l-a înlocuit pe deputatul Ion Neagu. În legislatura 1996-2000 Petre Naidin a fost ales ca deputat pe listele PDSR. În legislatura 2000-2004, Petre Naidin a fost deputat PDSR, PSD și PUR (Partidul Umanist din România). În ambele sale cadențe de deputat, Petre Naidin a fost membru în grupurile parlamentare de prietenie cu Republica Austria și Republica Federală Iugoslavia.

În urma unei acțiuni juridice, s-a stabilit că Petre Naidin a fost informator al Securității în perioada 1971-1974.Conform biografiei sale oficiale, Petre Naidin a fost membru FSN în 1990.

*VA URMA

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;