Folosește-ți cămașa pentru a colecta umezeala din pământ și plante dacă nu poți găsi altă apă. * Abilitati in supravietuire

Folosește-ți cămașa pentru a colecta umezeala din pământ și plante dacă nu poți găsi altă apă.    

*Abilitati in supravietuire

*Foto:Wikimedia Commons

 Dimineața, vă puteți folosi cămașa pentru a colecta roua. Doar apăsați-o în pământ și ar trebui să absoarbă puțină apă pe care o puteți stoarce în gură. În timpul zilei, trage-ți cămașa  prin tufiș. Ar trebui să preia puțină umiditate din frunze, pe care o puteți stoarce și în gură. 

Ipostazele Arhonilor * Manuscrisul de la Nag Hammadi

 

Ipostazele Arhonilor

*Cel de-al doilea Codex

*Manuscrisele de la Nag Hammadi

*Foto:Wikimedia Commons

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Ipostazele Arhonilor sau „Realitatea Conducatorilor” exprima mitologia gnostica a creatiei, a cosmosului si a umanitatii. Textul dateaza ca fiind scris in secolul III, e.n. si se presupune ca este originar din perioada tranzitionala in gnosticism, trecerea dintr-o etapa mitologica, intr-una filosofica.
Inceputul si concluzia documentului este crestin-gnostica, insa restul materialului este o naratie mitologica.
Lucrarea incepe cu un fragment cosmogonic. Desi numele sugereaza contactul cu legendele evreiesti, mitul se pare ca este anti-evreiesc. In afara de primul paragraf, lucrarea nu contine caracteristici non-gnostice. Deoarece textul original nu a fost descoperit inca, singura versiune disponibila astazi este cea gasita la Nag Hammadi.

Râu de Mori – Suseni – Valea Râuşor – Baza Salvamont Râuşor – Pârtia Râușor – Valea Valereasca – Şaua Muncelu – Culmea Prelucele-Retezat – Vf. Retezat *muntii Retezat

 Râu de Mori – Suseni – Valea Râuşor – Baza Salvamont Râuşor – Pârtia Râușor – Valea Valereasca – Şaua Muncelu – Culmea Prelucele-Retezat – Vf. Retezat      *muntii Retezat                                                                  

Masiv Montan: Retezat                                                                                                                            

Marcaj: Triunghi roşu pe fond alb                                                                                                                  

Timp de mers: 7 – 8 ore                                                                                                                        

Sezonalitate: Este un traseu ce se poate parcurge tot timpul anului, nerecomandat în sezonul de iarnă în porţiunea cuprinsă între Vf. Prelucele şi Vf. Retezat.                                                                                     

Grad de dificultate: Mare.                                                                                                                         

Diferenţa de nivel: 1950 m.                                                                                                                      

Nivel de echipare: Echipament de drumeţie, special pe timp de iarnă la parcurgerea porţiunii de traseu cuprinsă între Vf. Prelucele şi Vf. Retezat.                                                                                             

PREZENTARE: Este un traseu turistic de acces din Ţara Haţegului la Baza Salvamont Râuşor, în prima lui parte, şi traseu turistic de acces din Râușor pe Vf. Retezat, în partea a doua. Porneşte din localitatea Râu de Mori şi urmează drumul modernizat ce trece prin localitatea Suseni iar apoi pe Valea Râuşor până la Baza Salvamont Râuşor – 1185 m alt. În continuare traseul urmează drumul de acces la pârtia de schi, împreună cu traseul cruce albastră pe fond alb ce merge spre Cabana Pietrele prin Șaua Ciurila și cu traseul de creastă bandă roșie pe fond alb ce merge spre localitatea Pui pe Valea Ștevia. La baza pârtiei de schi traseul nostru lasă spre stânga cele două trasee și se înscrie pe Valea Valereasca pe care la un moment dat o lasă în stânga, urcând în Şaua Muncelu – 1587 m alt. Din acest punct coboară o potecă nemarcată spre Gura Zlata, iar traseul nostru urcă spre stânga printr-o zonă de jnepeni pe Culmea Prelucele-Retezat până sub Vf. Prelucele – 2265 m alt. De aici traseul se înscrie pe o creastă pietroasă ce ne scoate pe Vf. Retezat – 2482 m alt. În acest punct întâlnim traseul bandă roşie pe fond alb ce vine din Râușor pe Valea Ștevia (stânga) și plecă spre localitatea Pui prin Șaua Retezatului(dreapta), traseul bandă galbenă pe fond alb ce vine de la Cabana Pietrele pe Culmea Lolaia (stânga) şi pleacă spre Lacul Bucura prin Şaua Retezatului (dreapta), precum şi traseul triunghi albastru pe fond alb ce coboară la Cabana Pietrele prin Valea Stânişoarei.

Foto:Wikimedia Commond (Licenta libera)

*Sursa:https://www.salvamonthd.ro/uploads/traseeRetezat/TraseeRetezat-11.pdf

Evanghelia lui Filip * Manuscrisele de la Nag Hammadi

 

Evanghelia lui Filip

*Manuscrisele de la Nag Hammadi

*Cel de-al doilea Codex

*Foto:Wikimedia Commons

Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

In Evanghelia lui Filip gasim fapte si ziceri ale lui Isus total diferite de cele cunoscute, din Noul Testament.
„Insotitorul mantuitorului este Maria Magdalena. Insa Hristos o iubea pe ea mai mult decat pe ceilalti Apostoli, si obisnuia sa o sarute pe gura sa. Ceilalti Apostoli fura raniti in sentimentele lor. Ei ii spusera lui Isus: „De ce tii la ea mai mult decat la noi toti?” Mantuitorul le raspunse: „Din cauza Mea”

Evanghelia lui Toma * Manuscrisul de la Nag Hammadi

 

Evanghelia lui Toma

*Manuscrisul de la Nag Hammadi

*Foto:Wikimedia Commons

*Cel de-al doilea Codex

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Evanghelia lui Toma dateaza din anii 50 – 140 e.n.
Ca si in cazul evanghelilor canonice, nici in privinta Evangheliei dupa Toma nu putem raspunde in mod precis cand si unde a aparut. Lipsesc manuscrisele autografe, iar referintele din text constituie incercari de a obtine legimitatea scrierii sub pretextul ca ar apartine unei figuri prestigioase, mai exact, un ucenic al lui Isus.
Despre locul in care a fost scrisa Evanghelia dupa Toma putem stii din indicatia pretioasa chiar in prologul cartii: „Acestea sunt cuvintele cele ascunse pe care le-a grait Isus cel Viu si pe care le-a scris Didimos Iudas Toma”. „Didimos” si „Toma” in graca inseamna „geaman”. In Ioan 11,16, se precizeaza: „Toma, care se numeste Didimos”.
Din informatiile privind faptele lui Toma, putem spune ca Evanghelia duap Toma a fost scrisa undeva in Orientul Mijlociu, intre anii 50 si 140, e.n.
Este usor sa ne dam seama ca Evanghelia dupa Toma (la fel ca multe alte scrieri) este un text gnostic. Gnosticismul este o religie dualista care isi propune eliberarea omului prin dobandirea unei cunoasteri (gnosis) tainice, ezoterice, rezervata unor initiati si superioara oricarei credinte. Aceasta idee este sugerata si din prologul Evangheliei.
Tot aici, gasim multe diferente fata de evanghelile canonice. In textele canonice (Ioan 11,26): „oricine crede in Mine nu va muri in veac”. In Evanghelia lui Toma gasim: „oricine va gasi intelesul acestor cuvinte nu va gusta moartea”. Aici, viata vesnica fiind dobandita prin cunoastere.
Un alt indiciu interesant: „Isus a spus: Fariseii si carturarii au luat cheile cunoasterii si le-au ascuns. Nici ei nu au intrat, nici nu i-au lasat pe cei care doreau sa intre. Iar voi fiti insteti ca serpii si curati ca porumbeii”.
In textul copt, cuvantul „cunoastere” este redat chiar prin termenul grecesc imprumutat (gnoza), care putea desemna invataturile ezoterice prin care se dobandea mantuirea.
Un alt indiciu prin care ne putem da seama de caracterul ezoteric, rezervat doar pentru initiati: „Isus a spus: Eu spun tainele mele acelora care sunt vrednici de tainele mele”
Insusi Isus vorbeste de „cheia cunoasterii” (Luca 11,52).
Desi contine multe elemente gnostice, Evanghelia lui Toma nu are arhitectura unui sistem de credinte gnostica.
Gasim intr-un pasaj o polemica importriva trinitarismului: „Isus a spus: Acolo unde sunt zei, ei sunt zei. Acolo unde sunt doi sau unul, eu sunt cu el.” Sa fie oare vorba de o respingere a unui model trinitar in favoarea celui dualist gnostic sau monoteist crestin?

Apocrifa lui Ioan :Cartea secreta * Manuscrisele de la Nag Hammadi

 

Apocrifa lui Ioan: Cartea secreta

*Manuscrisele de la Nag Hammadi

*Foto:Wikimedia Commons

*Cel de-al doilea Codex

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Apocrifa lui Ioan (Cartea secreta a lui Ioan) incepe cu o chemare de a se descoperi mistere si lucruri ascunse in tacere, mistere despre care Isus l-a invatat pe apostolul sau Ioan. „Isus a plecat acolo de unde a venit (1.13)”
S-a estimat ca aceasta carte dateaza dintre anii 120 – 180 e.n.
In acest document gasim referinte a trei entitati: psihicul, spiritul si materia. Toate trei sunt descrise intr-un portret detaliat. Primul este „psihicul Adam”, al demiurgului Jaldabaoth (Satan) arogant in spirit, „sunt tatal si Dumnezeul, si peste mine nu este nimeni” cu cei sapte emisari, creati dupa imagine, reflectati in haos, al „Tatalui perfect, primul om in forma unui om”.

Tratatul Tripartit * Manuscrisele de la Nag Hammadi

 

Tratatul Tripartit

*Manuscrisele de la Nag Hammadi

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/
* Foto:Wikimedia Commons

-Primul Codex

Acest text apartine secolului al III-lea sau al IV-lea si este o lucrare gnostica gasita la Nag Hammadi. Este impartita in trei parti si cuprinde teterminismul Tatalui, creatia umanitatii, raul, tripartitia umanitatii si actiunile Mantuitorului.

Valea Nucsoara-Cetatea Colt * muntii Retezat

Valea Nucşoara – Cetatea Colţ

Masiv Montan: Retezat

Marcaj: Triunghi albastru pe fond alb

Timp de mers: 1 – 11/4 ore

Sezonalitate: Este un traseu ce se poate parcurge tot timpul anului.

Grad de dificultate: Mic.

Diferenţa de nivel: 100 m.

Nivel de echipare: Echipament de drumeţie.

PREZENTARE: Este un traseu turistic de acces între Valea Nucşoara şi Cetatea Colţ aflată pe versantul drept al Văii Râuşor. Porneşte din drumul parţial modernizat și din traseul bandă albastră pe fond alb ce vine de la Ohaba de sub Piatră și merge la Câmpu lui Neag prin Cârnic și Cabana Pietrele, la câteva sute de metri amonte de viaductul peste Valea Nucşoara. Traseul urmează un drum de hotar pe o curba de nivel al versantului stâng şi trece pe la obârşia Văii Dâljii înspre Valea Râuşor. De aici pe o potecă se face accesul la Cetatea Colţ aflată pe o stâncă deasupra Văii Râuşor pe versantul drept al acesteia.

Sursa:https://www.salvamonthd.ro/uploads/traseeRetezat/TraseeRetezat-10.pdf

*Foto:Wikimedia Commons

Evanghelia adevarului * Manuscrisele de la Nag Hammadi

 

Evanghelia Adevarului

*Primul codex

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/
*Foto:Wikimedia Commons

Evanghelia Adevarului a fost denuntata ca „plina de blasfemii” de catre episcopul Irineu, care conducea biserica din Lion in jurul anului 180.
In cartea Evanghelia Adevarului, textele relateaza originea speciei umane in termeni foarte diferiti de pasajele obisnuite ale Facerii. Povestea Gradinii Raiului este spusa din perspectiva sarpelui. Aici sarpele, cunoscut de mult ca aparand in literatura gnostica ca principiul intelepciunii divine, ii convinge pe Adam si Eva sa ia si ei parte la cunoastere, in timp ce „Domnul” ii ameninta cu moartea, incercand cu gelozie sa ii impiedice a reusi sa atinga cunoasterea, si in cele din urma, dandu-i afara din Paradis.

Apocrifa lui Iacob * Manuscrisele de la Nag Hammadi

Apocrifa lui Iacob

*Primul Codex

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Foto:Wikimedia Commons

Apocrifa lui Iacob, cunoscuta si sub numele „Cartea secreta a lui Iacob”, reprezinta un apocrif al Noului Testament. In acest text sunt descrise invataturile secrete ale lui Isus catre Petru si Iacob, date dupa invierea Lui, inainte de inaltare.
O tema majora este cea ca trebuie sa accepte suferinta, ca fiind ceva inevitabil.
Textul este o traducere greceasca din limba copta, si este singura versiune care s-a pastrat.
Isus da lectii apostolilor destul de neobisnuite, si aparent aflate in contradictie. El ii invita pe Petru si pe Iacob in Imparatia Cerurilor, insa ei sunt distrasi de intrebarile celorlalti apostoli si pierd sansa. Dupa aceea, Iacob trimite 12 apostoli, indicand (precum si in alte documente apocrife) ca Iacob a devenit liderul miscarii.

Rugaciunea lui Sfantul Pavel * Manuscrisul de la Nag Hammadi

 

Rugaciunea lui Sfantul Pavel

*Primul Codex

*Foto:Wikimedia Commons

*Sursa:https://www.descopera.org/manuscrisele-de-la-nag-hammadi/

Rugaciunea Sfantului Pavel este primul manuscript din primul codex, numit si „Codexul Jung” din libraria Nag Hammadi. Textul, precum celelalte codexuri, este scris in limba copta, insa titlul este scris in greaca, limba originala a textului. Din acest manuscris lipsesc 2 randuri din prima pagina.
Textul este clar ca nu a fost scris de apostolul Pavel. Multi cercetatori ai textului l-au identificat ca fiind o scriere Valentiniana. Acest lucru indica ca a fost scrisa intre anii 150 si 300 e.n. Cercetatorii au facut paralele cu multe alte texte ce ar putea fi drept surse, incluzand Corpus Hermeticum, Cele 3 stele ale lui Seth si Biblia dupa Filip.

Lacul Gales-Saua Zanoagelor-Taurile din Valea Rea-Saua Pelegii * muntii Retezat

Lacul Galeş – Şaua Zănoagelor – Tăurile din Valea Rea – Şaua Pelegii

Masiv Montan: Retezat                                                                                                                                 

*Marcaj: Cruce roşie pe fond alb                                                                                                                 

*Timp de mers: 2 – 2½ ore                                                                                                                 

*Sezonalitate: Este un traseu ce se poate parcurge tot timpul anului, nerecomandat în sezonul de iarnă în porţiunea cuprinsă între Tăurile din Valea Rea şi Şaua Pelegii.                                                               

*Grad de dificultate: Mic.                                                                                                                        

*Diferenţa de nivel: 400 m.                                                                                                                   

*Nivel de echipare: Echipament de drumeţie, special pe timp de iarnă la parcurgerea porţiunii de traseu cuprinsă între Tăurile din Valea Rea şi Şaua Pelegii.                                                                            

PREZENTARE: Este un traseu turistic de legătură între Lacul Galeş şi Șaua Pelegii prin Valea Rea. Acest traseu, care poate fi o variantă de a ocolii Porțile Închise, porneşte de lângă Lacul Galeş – 1990 m alt. din traseul triunghi roşu ce vine de la Cabana Pietrele pe Valea Galeş şi urcă pe Vf. Mare prin Şaua Vf. Mare. După ce ocoleşte lacul traseul se înscrie în urcuş spre Culmea Valea Rea până în Şaua Zănoagelor – 2270 m alt., lăsând undeva în dreapta Tăurile Zănoagele Galeşului. În continuare traseul coboară în Valea Rea, traversează zona Tăurilor din Valea Rea și împreună cu traseul triunghi galben pe fond alb ce vine de la Cabana Pietrele pe Valea Rea (dreapta), urcă în Şaua Pelegii – 2285 m alt. În acest punct se întâlnește traseul de creastă bandă roşie pe fond alb ce vine de la Pui prin Porțile Închise şi traseul cruce galbenă pe fond alb ce vine de pe Vf. Custura, peste Vf. Păpușa (stânga) şi merg spre Râușor, respectiv Lacul Bucura peste Vf. Peleaga. Tot de aici pleacă traseul punct albastru pe fond alb spre Brazi prin Poiana Pelegii.

Sursa:https://https://www.salvamonthd.ro/uploads/traseeRetezat/TraseeRetezat-9.pdf

*Foto:Wikimedia Commons