Ghe NICA-Blog: Cabana veche-Stana Stedie-Cabana Rusu *muntii Parang

vineri, 22 februarie 2013

Cabana veche-Stana Stedie-Cabana Rusu *muntii Parang

10B. Cabana veche - stina Stedie - cabana Rusu

Marcaj: banda rosie (intre stina Stedie si cabana Rusu, marcaj in refacere)

Timp: 1-1¼ ora

Varianta 10 B poate fi utilizata de cei care, venind pe traseul 7, doresc sa coboare la cabana Rusu pe la stina Stedie. Din poiana cabanei vechi coborim pe poteca foarte buna, care imediat sub culme se ramifica (1540 m alt.). Ambele variante sint bune, ele reunindu-se mai jos. Intram in padure si coborim panta lenta. Pe parcurs, inainte de iesirea din padure, lasam in stinga o poteca spre culmea Largului si apoi ajungem in marginea imensei poiene, linga stina Stedie (1440 m alt.). Timp: 20 minute. In apropiere se vad ser-pentinele drumului auto montan pe care poteca veche le taie pina la 1225 m alt., linga ripa de la obirsia vaii Sasul. Intram apoi pe drum si coborim in saua Rusu, oprindu-ne linga cabana Rusu (1168 m alt.).
Sursa:scrigroup.com

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;