Ghe NICA-Blog: ACVARISTICA-2

marți, 28 august 2007

ACVARISTICA-2

Popularea acvariului cu pesti
Dupa ce sa terminat amenajarea acvariului si plantele s-au prins bine,urmeaza sa se populeze acvariul cu pesti.Alegerea speciilor de pesti depinde de gustul fiecaruia ,insa si in acest caz trebuie sa se tina seama de anumite lucruri.Astfel trebuie evitat ca intr-un acvariu mai mic sa se puna la un loc pesti pasnici cu pesti rapitori, cum ar fi Macropodus sau Betta dupa cum nu e bine ca pesti cu antene - cum ar fi Trychogaster sau Colissa-sa fie tinuti la un loc cu Xyphophorus sau Barbus tetrazona pentru ca acestia le rup antenele .Odata ce ne-am hotarit cu ce pesti vom popula acvariul ,trebuie sa stabilim numarul lor .Daca nu putem sau nu voim sa folosim aeratia artificiala trebuie sa tinem seama de faptul ca intr-un acvariu bine plantat se socoteste necesar circa 3 litri de apa pentru un peste ce nu depaseste 5 cm ,deci intr-un acvariu de 30 de litri nu vom putea pune decit 10 pesti.Daca vrem sa tinem un numar mai mare este absolut nevoie de instalarea pompei de aer .La achizitionare,vom observa cu atentie pestii.De preferinta vom procura pesti tineri frumos colorati ,vioi ,care sa nu aiba pete pe curp ,abdomenul supt sau aripioarele zdentuite sau lipite.ATENTIE NU VOM PUNE PESTII in acvariu decit dupa ce am controlat cu ajutorul termometrului ,ca apa din vasul de transport si cea din acvariu au aceiasi temperatura.Egalarea temperaturi se face usor daca bagam vasul in care am adus pestiiin apa acvariului si il lasam acolo pina ce termometrul arata aceeasi temperatura atit la apa din borcan ,cit si la cea din acvariu .Abia atunci dam drumul pestilor in acvariu .
http://nica-acin.blogspot.com./2007/08/acvaristica.html

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;