Ghe NICA-Blog: Cele 7 minuni ale lumii noi-Statuia lui Cristos Mantuitorul din Rio de Janeiro(Brazilia)

miercuri, 10 martie 2010

Cele 7 minuni ale lumii noi-Statuia lui Cristos Mantuitorul din Rio de Janeiro(Brazilia)

Cristo Redentor Cristos Mântuitorul este un monument în Rio de Janeiro (Brazilia). El este amplasat la sud de oraş pe muntele Corcovado (780 m) în pădurea Tijuca. Monumentul a fost planificat cu ocazia aniversării de 100 de ani de la decalararea independenţei Braziliei. Schiţele proeictului au fost întocmite de inginerul Heitor Silva Costa. Din motive financiare, numai peste zece ani a început construcţia lui. Cu sprijinul Franţei şi Vaticanului s-a reuşit realizarea proiectului şi sfinţirea statuii la data de 12 octombrie 1931. Edificiul are o înălţime de 30 m, împreună cu soclul 38 de m, lăţimea la nivelul braţelor 28 m şi o greutate de 1145 t. În soclu se află o capelă unde pot intra 150 de persoane, mulajul (modelul) din ghips a fost efectuat de sculptorul francez Paul Landowski. Materialul de construcţie este compus din beton armat, acoperit cu un strat de mozaic. Monumentul este folosit de biserica catolică la diferite aniversări ca loc de pelerinaj. În oraşul bolivian Cochabamba a fost amplasat un monument asemănător, care depăşeşte cu 8 m înălţimea monumentului brazilian. În prezent există în Brazilia şi Portugalia mai multe copii a statuii.
SURSA:”Wikipedia”

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;