Ghe NICA-Blog: Dwarka Port(India)*Ruine subacvatice fascinante

sâmbătă, 4 aprilie 2020

Dwarka Port(India)*Ruine subacvatice fascinante

DwarkaPort (India).

*Ruine subacvatice fascinante

*Foto:Wikimedia Commons

Descoperirile făcute în largul coastei Dwarka şi Bet Dwarka, în Gujarat, se numără printre cele mai interesante făcute în India în ultimii ani. Cele două locuri adăpostesc o mulţime de legende despre zeul Krishna, în această zonă fiind descoperite mai multe temple închinate acestuia, majoritatea datând din Evul Mediu. Considerat ca fiind unul dintre cele mai vechi şapte oraşe ale ţării, Dvaraka a fost locuinţa “Domnului” Krishna. Se crede că, din cauza deteriorării si distrugerii de către mare, vechiul oraş Dvaraka a fost acoperit de ape de şase ori, noul şi modernul Dwarka fiind cel de-al şaptelea oraş construit în acea zonă.

Sursa:https://www.historia.ro/sectiune/general/articol/cele-mai-fascinante-ruine-subacvatice

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;