Ghe NICA-Blog: Centrul de Informare Turistică Hunedoara – Castelul Corvinilor – Tăul Teliucului – Barajul Cinciș – Centrala hidroelectrică Cățănaș – Furnalul Govăjdia – Crăciuneasa – Cerișor – Lelese – Runcu Mare – Vadu Dobrii – Roșcani

vineri, 3 septembrie 2021

Centrul de Informare Turistică Hunedoara – Castelul Corvinilor – Tăul Teliucului – Barajul Cinciș – Centrala hidroelectrică Cățănaș – Furnalul Govăjdia – Crăciuneasa – Cerișor – Lelese – Runcu Mare – Vadu Dobrii – Roșcani – Dobra. Masiv Montan: Poiana Ruscă.

Centrul de Informare Turistică Hunedoara – Castelul Corvinilor – Tăul Teliucului – Barajul Cinciș – Centrala hidroelectrică Cățănaș – Furnalul Govăjdia – Crăciuneasa – Cerișor – Lelese – Runcu Mare – Vadu Dobrii – Roșcani – Dobra. Masiv Montan: Poiana Ruscă.

Marcaj: Bandă verticală galbenă pe fond alb.

Caracteristici: Lungime: 103 km; Diferenţa de nivel: 1100 m. Timp de parcurs: 22 – 24 ore.

Sezonalitate: Este un traseu ce se poate parcurge tot timpul anului.

Grad de dificultate: Mediu. Nivel de echipare:

Echipament de drumeţie.

Prezentare: Este un traseu turistic care traversează masivul de la E la V până în zona centrală, apoi din zona centrală spre N, urmărind Valea Cernei, Valea Govăjdiei, parte din Ținutul Pădurenilor și Valea Bătrâna, precum și obiectivele turistice din vecinătatea acestora, făcând legătura între localitățile Hunedoara și Dobra. Traseul pornește împreună cu traseele bandă roșie și bandă albastră, de la Centrul Național de Informare și Promovare Turistică din Hunedoara situat pe Bld. Libertății nr. 9 și se îndreaptă către vest până la Râul Cerna (Cerna Hunedoreaă). Traseul parcurge strada riverană din vecinătatea fostului combinat siderurgic, în amonte, până la primul pod peste care trece și se îndreaptă spre Castelul Corvinilor (Huniazilor). De la castel traseul urmărește în aval Pârâul Zlaști și iasă în DJ 687E urmărind în amonte Valea Cernei. După ieșirea din oraș traseul trece prin Teliucul Mic, pe sub Viaductul Teliucul Mic și pe lângă Tăul Teliucului, care nu este altceva decât o zonă minieră inundată de apele Cernei, aflat pe partea stângă, la intrarea în localitatea Teliucu Inferior. Traseul traverseaza localitatea și la prima bifurcație lasă spre stânga DJ 687D și totodata traseul marcat cu bandă albastră spre Lacul Cincis, urmând înainte DJ 687E spre Barajul Lacului Cinciș din amonte de localitatea Teliucu Superior. De aici traseul urmează spre dreapta Valea Govăjdia, trece prin cătunele Plosca, Frontul 2, pe sub Viaductul Frontu 2, pe lângă Situl centralei hidroelectrice de la Căţănaş și pe sub Stâncile de la Tulea ajungând la Furnalul de la Govăjdia. Din acest punct o variantă scurtată, nemarcată a traseului urmărește spre dreapta pe DC 117 Valea Runcului până la bifurcația cu drumul ce coboară din localitatea Lelese. Traseul nostru, lasă spre dreapta Valea Runcului care urcă în Vadu Dobrii și urcă pe Valea Nădrab până la fosta Halta Nădrab. Aici lasă spre stânga drumul care urcă în Ghelari pe Valea Rătișoara și continuă spre dreapta până la Crăciuneasa. De aici traseul urcă pe lângă Cariera Crăciuneasa spre localitatea Cerișor, punct de belvedere asupra M-ților Poiana Ruscă (și nu numai), străbate parte din Ținutul Pădurenilor parcurgând drumul de creasta dintre localitățile Cerișor și Lelese după care coboară în Valea Runcului. De aici pe DC 117 prin localitatea Runcu Mare traseul parcurge în amonte Valea Runcului spre Vadu Dobrii. Înainte de intrarea în localitate traseul nostru ajunge la bifurcația cu drumul spre (dreapta) localitatea Muncelu Mic prin Poiana Răchițelii. În partea de V a localității Vadu Dobrii, traseul ajunge la o bifurcație de drumuri: - spre E drumul, care traversează localitatea, spre Ghelari prin Bunila. De pe acest drum vine traseul marcat cu bandă roșie; - spre S drumul spre localitatea Lunca Cernii prin Meria, din care se bifurcă spre SE drumul pe Valea Bâlii ce coboară în Hășdău; - spre V drumul spre Poiana Mânjilă prin Poiana Crivina, din care se bifurcă spre NV drumul ce coboară pe Valea Bătrâna spre Dobra prin Roșcani. Traseul bandă roșie urmează drumul spre V, iar traseul nostru se orientează spre NV pe DC 135 pe Valea Bătrâna. La un moment dat lasă spre stânga drumul ce urcă în localitatea Bătrâna și ajunge în DJ 688. Traseul coboară în continuare pe Valea Dobrii până în localitatea Roșcani, iar apoi spre localitatea Dobra, ieșind în cele din urma în DN 68A.

SURSA:https://www.salvamonthd.ro/cms/app/web/upload/tinymce-source/traseu36_1.pdf

Foto:Wikimedia Commons

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;