Ghe NICA-Blog: BISERICA REFORMATA DIN VALENII,JUD MURES(1332)

marți, 27 februarie 2024

BISERICA REFORMATA DIN VALENII,JUD MURES(1332)

BISERICA REFORMATA DIN VALENII,JUD MURES

*Sursa:Wikipedia

*Foto:Creative Commons

Biserica reformată din Vălenii este un monument istoric aflat pe teritoriul satului Valenii, comuna Acatari-Jud Mures-Romania

*Vălenii (maghiara Székelyvaja) este un sat în comuna Acatari din Jud.Mures, Transilvania, Romania. Menționat pentru prima dată în anul 1332

-BISERICA

*A fost inițial biserică catolică construită în SEC. ALXII-LEA Preotul Gergely este menționat în lista dijmelor papale din anul 1332. Credincioșii catolici au trecut la calvinism în timpul Reformei, împreună cu biserica. Partea cea mai veche a bisericii este sanctuarul cu închidere semicirculară, păstrând trăsăturile stilului romantic Biserica a rămas fără turn timp de secole, clopotul ei, turnat în 1497 fiind amplasat într-o clopotnita separată. Clopotul păstrează inscripția inițială: „O Rex glorie veni cum pace 1497.” Turnul bisericii a fost construit în 1820; are la nivelul superior ferestre mari, cu oblon semicircular, și fante la nivelurile intermediare.
Suprafețele pereților din interiorul bisericii au fost decorate cu picturi murale, care au fost tencuite de reformați. Picturile murale datează de la sfârșitul secolului al XV-lea sau începutul secolului al XVI-lea.Balasz Orban a relatat despre rămășițele picturilor murale. În prezent, fragmente de imagine excavate de sub tencuială pot fi văzute în două locuri.

FII SATULUI CAZUTI IN AL-II-LEA RAZBOI MONDIAL
IN PERIOADA 1944-1945

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;