Ghe NICA-Blog: Legenda minei de aur pierdute si tone de pepite(8) * Teoria conspiratiei sau turism infloritor

marți, 11 martie 2025

Legenda minei de aur pierdute si tone de pepite(8) * Teoria conspiratiei sau turism infloritor

Legenda minei de aur pierdute si tone de pepite-8

Foto:Licenta PEXELS

Teoria consirației sau turism înfloritor ?

În anul 1977, 12 de acri (49.000 m2) au fost cedați pentru a fi creat Lost Dutchman State Park. Acesta este ușor accesibil dinspre Phoenix. Drumețiile și camping-ul sunt activități populare in zonă. Există mai multe poteci care șerpuiesc printre cactuși și tufisuri, cu indicatoare clare care îndrumă sau povestesc despre istoria zonei. Prospectarea intensă a aurului în zonă nu este permisă. Au fost amplasate chiar locații turistice care par că seamănă cu o mină părăsită, în care exista pepite uriașe de aur. Dar de fapt acesta este "aurul proștilor", bolovani sau pietricele suflate cu spray ce imită aurul si care crează necunoscătorilor senzatia ca au descoperit pepite din mina Olandezului, pe care le dosesc grăbiți în buzunare. De fapt sunt simple suveniruri. Așadar, legenda este sufletul comerțului și turismului din zonă. Sau poate nu? Dacă totul este doar o modlitate de a distrage atenția de la locația reală a minei Olandezului ?

*VA URMA *

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;