Ghe NICA-Blog: White's Gentlemen's Club (top-secret)

joi, 9 februarie 2012

White's Gentlemen's Club (top-secret)

White’s Gentlemen’s Club

White’s este cel mai exclusivist club al gentlemenilor englezi. A fost fondat în 1693 de italianul Francesco Bianco (Francis White) pentru a vinde recent descoperita ciocolata fierbinte, dar in cele din urma a devenit un exemplu tipic (dar extrem de privat) al cluburilor de domni. Clubul este faimos pentru “cartea de pariuri”, in care membrii fac pariuri bizare. Cel mai faimos dintre aceste pariuri este un pariu de 3000 lire sterline pus doua picaturi de ploaie, care dintre ele ar aluneca prima de pe fereastra. De ce este acest club pe lista? Femeile sunt excluse complet de la aderare, asa ca publicul este deja injumatatit. In al doilea rand, barbatii care doresc sa se alature acestui club exclusivist pot face acest lucru numai in cazul în care sunt invitati de catre un membru care se bucura de sprijinul a alti doi membri. Daca nu esti un membru al familiei regale, sau nu esti extrem de influent in politica sau arte, este putin probabil sa vezi vreodata o invitatie in White’s Gentlemen’s Club
www.cerceteaza.com

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;