Ghe NICA-Blog: VENICE SIMPLON - ORIENT EXPRESS - Eleganța vremurilor de odinioară*Calea spre paradis

sâmbătă, 15 martie 2014

VENICE SIMPLON - ORIENT EXPRESS - Eleganța vremurilor de odinioară*Calea spre paradis

VENICE SIMPLON - ORIENT EXPRESS - Eleganța vremurilor de odinioară

TRASEUL: De la Londra la Veneția
DURATA: Două zile și o noapte

» Îmbarcă-te în VSOE, cum i se spune acestui tren, și te vei întoarce în anii 1920 și 1930, epoca de aur a călătoriilor cu trenul pe bătrânul continent. Operatorul a cheltuit 16 milioane de dolari pentru a restaura 35 de vagoane de dormit, redându-le aerul sofisticat original art déco; pasagerii trebuie să se îmbrace elegant la cină – în cel mai rău caz, bărbații trebuie să poarte costum și cravată, iar femeile – o ținută pe măsură. Sunt încurajate papioanele negre și rochiile de seară. De remarcat: Te vei trezi privind Alpii încununați de zăpadă și vei afla povestea fiecărui vagon renovat. (De pildă, în 1929, Vagonul de Dormit nr. 3309, folosit în trenul original Orient-Express, a rămas blocat în viscol lângă Istanbul timp de zece zile; pasagerii au supraviețuit numai datorită sătenilor turci și se pare că această întâmplare ar fi inspirat-o pe Agatha Christie să scrie romanul polițist din 1934, Crima din Orient Express.)

Sursa:http://www.natgeo.ro/traveler/9964?start=1

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;