Ghe NICA-Blog: Initiaza o conversatie * Flirt

vineri, 2 octombrie 2020

Initiaza o conversatie * Flirt

Initiaza o conversatie
*Flirt

*Foto:Wikimedia Commons

Indiferent dacă îl cunoașteți deja sau nu pe celălalt, o conversație este cel mai bun mod de a avansa flirtul. Persoana cu care flirtezi va fi impresionată de îndrăzneala și încrederea ta. Iată câteva linii directoare:
Vorbește cu cineva pe care nu îl cunoști deja. Poate că cel mai bun mod de a iniția o conversație este să începeți cu o observație care se încheie cu o întrebare: „Nu-mi vine să cred cât a plouat săptămâna aceasta” sau „Acest loc sigur este plin, nu?” Ceea ce spui nu este important - inviți pur și simplu persoana să vorbească cu tine.
Găsiți un punct comun cu cineva pe care îl cunoașteți. Dacă ați întâlnit deja cealaltă persoană, inițiați o conversație bazată pe o experiență sau un interes comun. De exemplu, ați putea vorbi despre vreme sau despre trenul pe care îl luați amândoi cand mergeti la munca . Din nou, subiectul în sine nu contează - ceea ce contează este că îl invitați să interacționeze cu tine.
Măsurați răspunsul. Dacă persoana răspunde plăcut, continuați conversația. Dacă persoana nu răspunde sau pare preocupată sau dezinteresată, probabil că nu este interesată să flirteze cu tine.

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;