Ghe NICA-Blog: Vorbiti banalitati *Flirt

miercuri, 7 octombrie 2020

Vorbiti banalitati *Flirt

Discutii banale

*Flirt

*Foto:Wikimedia Commons

Vorbiti banalitati la inceput. Nu aduceți nimic prea personal atunci când vorbiți. Vorbiți despre mediul înconjurător, spectacolul pe care tocmai l-ați văzut etc. Păstrați informațiile personale (cum ar fi religia, banii, relațiile, educația și așa mai departe), cu excepția cazului în care persoana se bucură de dezbateri intelectuale fără a deveni exagerat. În general, cel mai bine este să evitați dezbaterea subiectelor relevante personal pentru oricare dintre voi (cum ar fi a dvs. sau religia lor) și să discutați mai degrabă subiecte în care amândoi nu aveți o miză personală.
Este mai ușor să cochetezi atunci când vorbești despre subiecte mai distractive și ușoare, cum ar fi animalele de companie, televiziunea sau locurile tale preferate de vacanță. Acest lucru nu înseamnă că trebuie să te prostești pentru a cocheta, dar înseamnă că trebuie să te relaxezi și să eviți vorbele profunde pentru o vreme.
Fii jucaus. A fi jucăuș înseamnă să nu te iei prea în serios, . De asemenea, înseamnă să nu-ți faci prea multă presiune pe parcursul conversației.

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

CODURI HTML

“Cuvantul cruce este nebunie pentru cei pierduti, dar pentru cei care ne mantuim este puterea lui Dumnezeu” (I Corinteni I, 18.). “Cel duhovnicesc le judeca pe toate, dar omul sufletesc nu primeste pe cele ale Duhului” (I Corinteni II, 15, 14.). In adevar, crucea este nebunie pentru cei care nu o primesc cu credinta si care nu tin seama de bunatatea si atotputernicia lui Dumnezeu, ci cerceteaza cele dumnezeiesti cu ganduri omenesti si firesti. Toate cele ale lui Dumnezeu sunt mai presus de fire, de cuvant si de cuget. Caci daca cineva va socoti cum si pentru care pricina a adus Dumnezeu pe toate de la neexistenta la existenta si va voi sa ajunga la aceasta cunostinta prin gandire naturala, nu va intelege. Aceasta cunostinta este sufleteasca si demonica (Demonica in sensul cunostintei demonice de care vorbeste Socrat, asa ca ar fi putut fi tradus aici “cunostinta demonica” prin “cunostinta naturala, pe care o dobandim prin propriile noastre puteri sufletesti”.). Dar daca cineva condus prin credinta va socoti ca fiinta dumnezeiasca este buna, atotputernica, adevarata, inteleapta si dreapta va gasi pe toate lucioase si netede si cale dreapta. Este cu neputinta sa te mantuiesti fara credinta (Evrei XI, 6.), caci prin credinta se mentin toate, atat cele omenesti, cat si cele duhovnicesti. Nici plugarul nu taie brazda pamantului fara credinta, nici negustorul nu-si incredinteaza unui mic lemn sufletul lui noianului infuriat al marii, nici nu se fac nunti, nici altceva din cele ce sunt in viata. Prin credinta intelegem ca toate s-au adus prin puterea lui Dumnezeu de la neexistenta la existenta si prin credinta izbandim toate, atat pe cele dumnezeiesti, cat si pe cele omenesti. Credinta este un asentiment care nu iscodeste lucrurile.

;